我是西藏人
但我不是來自西藏
從來沒去過那裏
我卻夢見
死在那裏
－丹真宗智《我的西藏特色》
圖博(Tibet)，一個距離台灣三千多公里的地方，一個離天堂最近的國度，正發生著我們不知道或者不願知道的事情…。
2011年的夏天，那時算剛開始瘋狂愛上爬山，那年恰好有一段比較長的假期要消耗掉，當時第一個念頭便是想說到圖博吧！那時只是單純地覺得去那邊很酷、很神祕、風景很漂亮，不會跟別人撞行程，會讓朋友很羨慕...完完全全的遊客心態。但是開始規劃時才發現那一年剛好是中共建黨60周年，圖博那管制比之前更加嚴格，聽說早已無法用自助的方式旅行，誒，不能自助就不酷了阿！最後只好很黯然的更改了行程。從那之後心裡總是期盼著哪時圖博開放自助時，一定要去過去看看，但事與願違，那邊越管越嚴，限制也越來越多。
去年藉由堂妹Yi-hsuan Hsieh(小璇)的輾轉介紹，認識了暱稱為西藏哥的Tsung-Yu Liu(宗佑)，聽說他有可以自助的方法，聽到時心情真的非常雀躍！雖然詢問細節後，瞭解宗佑也不是完全的自助，但最起碼可以自己規劃行程，不用跟著旅行社瞎跑，算是在我可以接受的範圍內。於是今年開始便更加留意圖博的旅行資料，在搜尋的過程中自然而然便看了許多有關藏人爭取獨立的事情，那些我曾經不知道或者不願知道的事情。
就在這個月11號，又有一位藏人自焚，從2009年到今天已經至少有123位自焚殉道者。藝術家艾未未在他自己的Twitter 說：「西藏一直在燃燒。面對一個偉大民族的殉道，不需要捐款的人性和良知的毀滅，生命的痛苦、精神的折磨、靈魂的嘶喊，整個世界卻佯裝看不見。西藏是拷問中國、國際社會人權和公正標準的最嚴厲問卷，沒有人可以回避，可以繞過去。目前為止，沒有人不受辱蒙羞。」
有少數的自焚藏人們有留下遺言，這邊從藏族女作家唯色的部落格內節錄出兩位年輕藏人最後的聲音(*註1)，來自圖博最真實的聲音：
◎ 桑傑卓瑪：安多澤庫(今青海省黃南藏族自治州澤庫縣)多禾茂鄉尼師，17歲。11月25日在村裡自焚，當場犧牲。在阿尼桑傑卓瑪犧牲後，從她家裡發現她留下的一個信封，裡面裝著一首詩和一張照片。以下是遺詩譯文，由桑傑嘉譯成中文：
出走了
博巴(藏人)們請抬頭，看蔚藍色的高空，懸崖峭壁的殿堂裡，我的上師出走了
博巴們請抬頭，看雪山之顛，雪獅出走了，我的雪獅出走了
博巴們請抬頭，看茂密的森林，看綠茵的草原，我的猛虎出走了
博巴們請抬頭，看雪域大地，雪域的時代有了轉機，博巴是自由和獨立的
嘉瓦丹增嘉措(達賴喇嘛)，在遙遠的地方，履足世界時，祈願苦難下的紅臉藏人，從黑暗的夢中醒來
班禪喇嘛，正在監獄裡遙望遠天，祈禱我的雪域，升起幸福的太陽
為了雪域福祉
雪的寶貝兒女們，不忘雪山的勇士們才是博巴。(這句話是寫在照片後面的)
博讓贊(西藏獨立)國(這句話是寫在信封上的)
◎ 朗卓：安多壤塘(今四川省阿壩藏族羌族自治州壤塘縣中壤塘鄉)人，學生，18歲。2012年2月19日在中壤塘鄉自焚，當場犧牲，後由藏人火葬。他在自焚前寫下遺書，其實是一首詩：
昂起你堅強的頭，為朗卓之尊嚴。
我那厚恩的父母、親愛的兄弟及親屬，我即將要離世。
為恩惠無量的藏人，我將點燃軀體。
藏民族的兒女們，我的希望就是，你們要團結一致。
若你是藏人要穿藏裝，並要講藏語，勿忘自己是藏人；
若是藏人要有慈悲之心，要愛戴父母，要民族團結，要憐憫旁生，珍惜動物生命。
祈願達賴喇嘛尊者永久住世。
祈願雪域西藏的高僧大德們永久住世。
祈願藏民族脫離漢魔。在漢人魔掌下藏人非常痛苦，這痛苦難以忍受。
此漢魔強佔藏地，此漢魔強抓藏人，無法在其惡法下續留，無法容忍沒有傷痕的折磨。
此漢魔無慈悲心，殘害藏人生命。
祈願達賴喇嘛尊者永久住世！
前陣子跟Irene Can(小can)參加了台灣博圖之友會的活動，看了一部紀錄片，叫做《西藏臺北》(*註2)。
片裡提到，面對外界輿論，而中共自編自導自演，派人假扮藏人執行恐怖攻擊，利用媒體不斷營造成為藏人暴力動亂的事件，將圖博反抗中國統治的議題轉化成為法律與社會秩序的議題，讓中共的鎮壓人民變得合乎情理。「那個年代，你不會知道誰在你身邊，誰是誰，誰又有可能變成誰，而自己又是誰。」導演吳米森這樣地描述過去台灣戒嚴時代，而圖博彷彿就是六十年前的台灣，秘密的眼睛無所不在，信任蕩然無存，只剩忌疑與恐懼。隨時有人在監控著你，欲將你的語言、文化、信仰等自由連根拔起，這年代的你我能夠想像嗎？難怪唯色說：「西藏現在最流行的一句話就是su-su-chi (自己翻的拼音，藏語的小心點)。」
在台藏人穆罕默德奧馬說：「我父母親當初逃離西藏的一個重要因素就是因為怕他們共產黨沒有宗教，以我們父母親或是任何西藏人來講，生活裡面沒有宗教，等於是不可思議，你沒有宗教這怎麼還能活下去阿…。」這一切的現況應驗了西元九世紀蓮花生大士(*註3)的預言所說：「當鐵鳥在空中飛翔、鐵馬在軌道上奔馳時，藏人將如螻蟻般星散世界各地，而佛法也將傳播到紅人的領域。」
在中共的統治下，有能力的藏人們前僕後繼地遠離圖博，而無力或不願離開的就只能承受這些無理的剝削，忍無可忍時，生命將是他們最後剩下的武器，自焚的痛是最直接驚醒自我民族意識(*註4)以及這個冷漠世界的方法，讓自認為局外人的我們去看到、聽到、感受到藏人們最微小卻最困難的願望：回家。
台灣跟圖博是如此的緊密相連，一份相像的問卷，一份無法迴避問卷…。世界上的事情都都默默地運行著，不知道的事並不會因為我們的不知道而停擺，但或許會因為我們的知道而改變，改變一群人、一個國家、一個信仰的未來。
今天的圖博，明日的台灣。
我想我會持續關注這個議題，在需要的時候盡一份力。
*註1：分別節錄自唯色的部落格文章
http://woeser.middle-way.net/2012/11/94.html
http://woeser.middle-way.net/2012/11/18.html
*註2：《西藏臺北》線上觀看
http://www.youtube.com/watch?v=QhyIiSDOjr0
*註3：蓮花生大士驚人的眾多預言
http://tw.myblog.yahoo.com/teholin3051/article?mid=55
http://shikongxiansuo.blog.hexun.com.tw/48574432_d.html
*註4：大陸作家王力雄分析至今自焚藏人遺言，認為大部分人是希望能夠驚醒自我民族意識及體現藏民族精神、宗教力量。
http://woeser.middle-way.net/2012/12/blog-post_18.html
2011/07/04 @ 大陸‧雲南‧亞丁
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